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中草藥文化

2020年07月24日  |  產(chǎn)品資訊

中藥主要由植物藥(根、莖、葉、果)、動(dòng)物藥(內(nèi)臟、皮、骨、器官等)和礦物藥組成。因植物藥占中藥的大多數(shù),所以中藥也稱中草藥。


中國(guó)各地使用的中藥已達(dá)5000種左右,把各種藥材相配伍而形成的方劑,更是數(shù)不勝數(shù)。經(jīng)過(guò)幾千年的研究,形成了一門獨(dú)立的科學(xué)——本草學(xué)。中國(guó)各醫(yī)學(xué)院校都開設(shè)了天然藥物這門課,所講述的內(nèi)容就是通稱的中草藥。

眾所周知,在人類文明史上,最近約200年之前的大部分時(shí)間里,人類一直依賴傳統(tǒng)藥物(其中90%以上是植物藥)與疾病斗爭(zhēng)。各大文明古國(guó)和有一定文明程度的民族幾乎都有自己的民族醫(yī)藥體系,其中又以中國(guó)的中醫(yī)藥體系最為完備,成就最大??梢哉f(shuō),中國(guó)的中醫(yī)藥體系是古代醫(yī)藥科學(xué)的最高表現(xiàn)。 

第一階段是傳統(tǒng)的丹、丸、膏、散。

第二階段是以水醇法或醇水法為主的提取、粗處理技術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)制劑技術(shù)相結(jié)合而制成中成藥。

【第三階段】是運(yùn)用現(xiàn)代分離技術(shù)和檢測(cè)技術(shù)精制化和定量化的現(xiàn)代植物藥。

植物藥的三個(gè)階段,只是說(shuō)明它們先后產(chǎn)生的時(shí)間順序,并不表示后一階段會(huì)取代或取消前一階段。正如化學(xué)藥不能取消天然藥物、生物藥也不能取消化學(xué)藥一樣。但后一層次比前一層次更多體現(xiàn)或運(yùn)用了現(xiàn)代科技。

植物提取物和現(xiàn)代植物藥在概念的內(nèi)涵上存在著交叉性,互相包含著彼此的部分內(nèi)容?,F(xiàn)代植物藥在很大程度上是以提取物為基礎(chǔ)的,植物提取物是現(xiàn)代植物藥的主要原料和組成部分;而有些植物提取物品種則被直接作為藥用。世界范圍內(nèi)對(duì)植物藥還沒有統(tǒng)一的定義。但西方習(xí)慣于將植物藥稱為天然藥物。天然藥是指一切源于大自然、用于治療疾病的未經(jīng)化學(xué)處理的藥物,中藥、植物藥應(yīng)該包涵于其范疇之內(nèi)。

中藥應(yīng)用理論比較獨(dú)特。中藥有四氣五味。四氣又稱四性,是指藥性的寒、熱、溫、涼。五味指藥物的辛、酸、甘、苦、咸。中草藥的氣、味不同,其療效也各異。

 『 四氣 』

寒熱溫涼四種不同的藥性,反映了藥物對(duì)人體陰陽(yáng)盛衰、寒熱變化的作用傾向,是說(shuō)明藥物作用的主要理論依據(jù)之一。是由藥物作用于人體所產(chǎn)生的不同反應(yīng)和所獲得的不同療效而總結(jié)出來(lái)的,它與所治療疾病的性質(zhì)是相對(duì)而言的。

『 五味 』

五味是指藥物有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的味道,因而具有不同的治療作用。五味的產(chǎn)生,首先是通過(guò)口嘗,即用人的感覺器官辨別出來(lái)的,它是藥物真實(shí)味道的反映。但又不僅僅是藥物味道的真實(shí)反映,更重要的是對(duì)藥物作用的高度概括。

『 升降浮沉 』

升降浮沉是藥物對(duì)人體作用的不同趨向性。與疾病所表現(xiàn)的趨向性相對(duì)而言的。影響藥物升降浮沉的因素主要與四氣五味、藥物質(zhì)地輕重有密切關(guān)系,并受到炮制和配伍的影響。

『 歸經(jīng) 』

歸經(jīng)是指藥物對(duì)于機(jī)體某部分的選擇性作用,即某藥對(duì)某些臟腑經(jīng)絡(luò)有特殊的親和作用,因而對(duì)這些部位的病變起著主要或特殊的治療作用,藥物的歸經(jīng)不同,其治療作用也不同。歸經(jīng)指明了藥物治病的適用范圍,也就是說(shuō)明了藥效所在,包含了藥物定性定位的概念。它與機(jī)體因素即臟腑經(jīng)絡(luò)生理特點(diǎn),臨床經(jīng)驗(yàn)的積累,中醫(yī)辨證理論體系的不斷發(fā)展與完善及藥物自身的特性密不可分。

『 毒性 

古代常常把毒藥看作是一切藥物的總稱,藥物毒性的含義較廣,毒性是藥物的偏性,又認(rèn)為毒性是藥物毒副作用大小的標(biāo)志。現(xiàn)代一般認(rèn)為毒性是指藥物對(duì)機(jī)體所產(chǎn)生的不良影響及損害性。包括有急性毒性、亞急性毒性、亞慢性毒性、慢性毒性和特殊毒性如致癌、致突變、致畸胎、成癮等。中藥的副作用有別于毒性作用。副作用是指在常用劑量時(shí)出現(xiàn)與治療需要無(wú)關(guān)的不適反應(yīng),一般比較輕微,對(duì)機(jī)體危害不大,停藥后可自行消失。

天然藥材的分布和生產(chǎn)離不開一定的自然條件。各種藥材的生產(chǎn),無(wú)論品種、產(chǎn)量和質(zhì)量都有一定的地域性。所以自古以來(lái)醫(yī)家非常重視道地藥材。所謂道地藥材,又稱地道藥材,是優(yōu)質(zhì)純真藥材的專用名詞,它是指歷史悠久、產(chǎn)地適宜、品種優(yōu)良、產(chǎn)量宏豐、炮制考究、療效突出、帶有地域特點(diǎn)的藥材。如甘肅的當(dāng)歸,寧夏的枸杞,青海的大黃,內(nèi)蒙的黃芪,東北的人參、細(xì)辛、五味子,山西的黨參,河南的地黃、牛膝、山藥、菊花等。

中藥文化有著數(shù)千年的悠久歷史,中醫(yī)藥與書畫、京劇并稱為中國(guó)三大國(guó)粹,都因他們獨(dú)具內(nèi)涵。然而,無(wú)論是中國(guó)人,還是外國(guó)人,對(duì)豐富的中藥文化內(nèi)涵缺乏全面深刻的理解,故而導(dǎo)致某些誤識(shí),其根本原因在于長(zhǎng)期以來(lái),我們對(duì)中藥文化的研究與宣傳力度不夠。長(zhǎng)此以往,對(duì)中藥事業(yè)的繼承、發(fā)展與推廣都是十分不利的。源合盛藥業(yè)將充分宣揚(yáng)中醫(yī)藥治未病優(yōu)勢(shì),開展健康科普宣傳,增加健康產(chǎn)品和服務(wù)供給,努力使群眾不生病少生病,過(guò)上健康生活。